1 Juan, Estudio

Dios y el amor

Amados, amémonos unos a otros; porque el amor es de Dios. Todo aquel que ama, es nacido de Dios, y conoce a Dios. El que no ama, no ha conocido a Dios; porque Dios es amor. En esto se mostró el amor de Dios para con nosotros, en que Dios envió a su Hijo unigénito al mundo, para que vivamos por él. En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros, y envió a su Hijo en propiciación por nuestros pecados. Amados, si Dios nos ha amado así, debemos también nosotros amarnos unos a otros. (‭1 Juan‬ ‭4‬:‭7-11‬ RVR1960)

No es dificil de ver porque el titulo de esta seccion. En estos 5 versiculos, las palabras amor, amar o amemonos salen 13 veces!!

Pero el enfasis de Juan no es presentar lo bonito y maravilloso del amor de Dios, una idea romantica y tierna, sino muestra el amor de Dios como algo que al experimentarse, trae consigo una reaccion.

Esto lo vemos de forma directa y concisa en el v7. Amemonos unos a otros. Y despues, cualquier padre sabe la pregunta que sigue despues de cualquier afirmacion: ¿PORQUE?

Como seres humanos, tenemos la tendencia a no reaccionar a menos que sepamos a ciencia cierta el PORQUE de algo. La Biblia nos explica muchisimas razones de porque las cosas, pero tambien hay cosas que pide fe.

Fe es poder creer en algo sin poder verlo. O en el caso de nuestra illustracion, sin poder ver el porque de algo.

Pero en el v7, nos dice el porque debemos amarnos unos a otros. La razon es aparentemente sencilla y facil de entender.»El amor es de Dios.»

Pero no es un «de» de pertenencia: «El coche es de el niño» sino un «de» de procedencia. El amor VIENE de Dios. Dios es amor, y todo amor verdadero viene por parte de Dios. Todo aquel que ama, es engendrado, forma parte de la familia de Dios. Es nacido, una vez mas, «de» Dios. Proviene este nacimiento de Dios.

Parece que esta inferencia es peculiar al evangelio de Juan y tambien la primera epistola de Juan. Es que Dios confiere a los hombres la naturaleza y la disposicion de sus hijos, impartiendoles vida eterna – por su propio poder incitando y persuadiendo a las almas de poner su fe en Cristo y vivir una nueva vida consagrada a si mismo.

Se encuentra en el passivo, con lo cual tu no tienes ningun control sobre ello, no tienes forma de hacer nada con ello. Es algo que Dios hace en ti.

Lo que si que es activo es ginosko – conocer a Dios. Si tenemos este amor en nosotros, nos lleva a ser hijos de DIos y a conocerle de una forma intima.

1 Juan, Estudio

Hablando el mismo idioma

Ellos son del mundo; por eso hablan del mundo, y el mundo los oye. Nosotros somos de Dios; el que conoce a Dios, nos oye; el que no es de Dios, no nos oye. En esto conocemos el espíritu de verdad y el espíritu de error. (‭1 Juan‬ ‭4‬:‭5-6‬ RVR1960)

Estos dos versiculos nos van a hablar de la diferencia continuada que hemos visto desde el principio del capitulo.

Tambien va a hablar de como conocer, como saber si un espiritu, o persona con espiritu dentro, es de Dios o es del anticristo; en estos versiculos refereridos como «espiritu de verdad y espiritu de error«.

La indicacion que nos da en el versiculo 5 es que hablan del mundo, y el mundo los oye.

Si te preguntara, ¿cual es el interes de cualquier persona humana no regenerada de este planeta?

La lista podria ser algo similar a esto:
1. dinero
2. poder
3. posicion
4. bienestar (social)
5. superacion
6. salud

Una persona sin Cristo, se centra a si mismo como el centro de su existencia, todo revolviendo alrededor suyo, sin considerar a Dios ni a su projimo. Claro esta que hay muchas personas que ayudan a otras, pero su motivacion la mayor parte de las veces es personal no sacrificial.

Aqui nos indica que esto sirve para poder conocer el espiritu de verdad o el espiritu de error, por lo tanto es algo que se esta analizando – no tanto a nivel individual sino a nivel de persona responsable/pastor/predicador.

Nos dice que HABLAN DEL MUNDO. Esta traduccion es dificil, pero lleva el mensaje bien. La palabra para hablar es un parlotear o cotorrear. Es incesante, inagotable, lleva un punto a la cansinedad.

Cuantas personas, gente involucrada en la iglesia, ¿habla solamente de cambio externo?

Lo importante para ellos es ver que haya un cambio en lo fisico, ya sea de dinero, posicion social o en su vestir.

Hay personas que si las ves, no dirias nada de que son «buenos cristianos» – simplemente ¡por las pintas que llevan! Pero una vez que abren su boca, sobrepasan cualquier pequeña expectacion de simpleza que pensabas.

Tenemos que apartarnos de querer ver cambio donde no hay cambio interno. Y quizas el cambio fisico que tu estas esperando con tantas ganas no va a venir mientras lo estes esperando! Siempre decimos «que el Señor obre» pero creo que algunos añaden «y a ver si se da un poco de prisa!» El Señor obra a su tiempo, y a su manera.

¿Como se te conoce? ¿De que hablas? ¿Que es lo que es mas importante para ti, y por tanto lo que genera motivacion en tu vida?

«El que no es de Dios, no nos oye.» Hay veces que por mucho que digas, te escucharan, pero no te oiran.

Aqui esta el analisis de Espiritu, analisis de lo que cada uno tiene dentro.

1 Juan, Estudio

Victoria en Cristo

Hijitos, vosotros sois de Dios, y los habéis vencido; porque mayor es el que está en vosotros, que el que está en el mundo. (‭1 Juan‬ ‭4‬:‭4‬ RVR1960)

Es curioso pensar que has ganado algo sin sinquiera empezar. Esto pasa amenudo en partidos de futbol callejeros, cuando un equipo consigue el «crack«, los del otro equipo casi directamente tiran la toalla, porque «ya es seguro que ganareis«.

Pero tantas veces vivimos en nuestra vida atormentados, amargados y agobiados por las fuerzas malignas de Satanas, y vivimos bajo la opresion de la carga de la culpabilidad o quizas del pecado, cuando realmente, no tendríamos que hacerlo.

No tendríamos que hacerlo porque la victoria ya esta conseguida, no hay nada que puedas hacer para que pase, ¡ni conseguir que se mejoren las condiciones!

Obviamente van a haber cosas en nuestra vida que nos afectaran como individuos, nos afectaran como colectivo familiar o ecclesial. Pero el como nos afecte, o como dejemos que esto afecte nuestra vida, sera la diferencia entre vivir en victoria o vivir en derrota.

El hecho de encontrarte con un reves no indica que has perdido la guerra. De hecho, pocas guerras son donde se ganan todas las batallas. Pero si nuestra vida esta donde tiene que estar («…Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios.» (‭Colosenses‬ ‭3‬:‭3‬ RVR1960)) entonces aun en esas batallas, saldremos victoriosos.

Es una cuestión importante para nosotros en los tiempos que vivimos. El movimiento carismatico pentecostal hace enfasis en la guerra espiritual, un enfasis que ni es biblico, ni es sano (por no decir necesario).

Nosotros no tenemos que enfrentarnos a Satanas; si es verdad que nos enfrentamos a sus ataques y debemos hacer la unica cosa que podemos: refugiarnos en Cristo.

La razon de nuestro refugio es simple: EL YA GANO. Por eso el enfasis de ir a militar contra Satanas, el enfrentarse a espiritus no es necesario ni conducivo; es abrirse a serios problemas.

Los creyentes tenemos victoria en Cristo:

1. Sobre el poder del pecado

Romanos 7:24-25 Romanos 6:11-14; Colos 3:9-10

2. Sobre la tentación

1 Cor 10:13 Mat6:13 Lucas 11:4; Heb 2:18; Heb 4:15-16

3. Sobre el mundo

1 Jn 5:4-5 Jn 15:19; Tito 2:11-13; 2 Ped 1:3-4

4. Sobre Satanas

Apoc 12:10-11 Rom 16:20; Efe 6:12-13; 1 Jn 2:13-14; Jn 4:4

5. Sobre la muerte

1 Cor 15:22-23 Jn 11:25-26; 1 Cor 15:54-57; 1 Tes 4:13-17

6. Compartimos en la victoria de Cristo

Rom 8:37; 1 Cor 15:57; 1 Jn 5:4-5 Jn 11:25; Rom 6:5; 1 Cor 15:20; 2 Cor 2:14; Fil 4:13

1 Juan, Estudio

Probando los espíritus

Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo. En esto conoced el Espíritu de Dios: Todo espíritu que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios; y todo espíritu que no confiesa que Jesucristo ha venido en carne, no es de Dios; y éste es el espíritu del anticristo, el cual vosotros habéis oído que viene, y que ahora ya está en el mundo. (‭1 Juan‬ ‭4‬:‭1-3‬ RVR1960)

En estos versiculos encontramos unas advertencias que se enlazan directamente de los ultimos versiculos del capitulo anterior. Se nos hablaba en ese ultimo versiculo del capitulo 3 que sabemos que «el permanece en nosotros, por el Espiritu que nos ha dado

Ahora, al continuar en el capitulo 4, la advertencia de Juan es que no todos los espiritus son buenos. No porque sea espiritu es indicacion de que hay que creerlo!

Si tuvieras la posibilidad de hablar con un espiritu, por eso, ¿cual seria tu reaccion? De normal asociamos lo sobrenatural con lo divino, pero no necesariamente es de Dios.

Por eso Juan dice: «probad» – tenemos que hacerle un examen para ver si pasa o no pasa. Pero esta palabra no se centra en encontrar lo malo, simplemente en hacer la prueba. El resultado puede salir positivo, o negativo, pero lo importante es hacer la prueba.

Cuando habla de espiritus aqui, no esta hablando de fantasmas. No esta hablando de cosas que no se ven.

La palabra «pneumatos» aqui es un metonimia. La metonimia es una figura retórica que consiste en designar una cosa o idea con el nombre de otra con la cual está relacionada semánticamente.

Aqui hay algunos ejemplos:

Contenedor por contenido
Tomar una copa → tomarse el contenido de una copa
Se comió dos platos → comerse el contenido de dos platos
bebió un vaso de agua → el contenido del vaso

El todo por la parte
Lavar el automóvil → lavar la carrocería del automóvil

La parte por el todo
el balón se introduce en la red → se introduce en la portería
viendo que sus ojos a la guerra van → la parte por el todo

Símbolo por cosa simbolizada
Juró lealtad a la bandera → jurar lealtad al país
la media luna dominó España → los musulmanes

Autor por obra
Un Picasso → un cuadro de Picasso
En el museo hay varios Rubens → cuadros de Rubens
Leyó a Virgilio → una obra de Virgilio

Causa por efecto
Le hizo daño el sol → el calor del sol

Efecto por la causa
Carecer de pan → carecer de trabajo

El instrumento por el artista
La mejor pluma de la literatura universal es Cervantes.

Lugar por lo que en él se produce
Un Rioja → un vino de Rioja
Un Jerez → un vino de Jerez de la Frontera

Objeto poseído por poseedor
El primer violín de la orquesta → se refiere al que toca el violín

La materia por el objeto
Un lienzo → un cuadro

El nombre del objeto por el de otro contiguo a él
El cuello de la camisa

Todo esto nos lleva a pensar que Juan no esta hablando aqui de fantasmas y de seres invisibles, sino de los humanos que tienen esos espiritus, tanto los que son de Dios, como los que no lo son. De hecho, en el primer versiculo ya nos da un grupo que tienen espiritus que no son de Dios: los falsos profetas.

¡Esto nos cambia y da un giro al pasaje! Ya no esta hablando de algo inalzanzable y místicamente invisible, sino de las personas que nos rodean.

Ya no es algo inalcanzable para el humano normal y corriente, ¡es algo que tu y yo podemos hacer!

Entonces, la ley es esta: que toda persona que confiesa que Jesucristo ha venido en carne, es de Dios.

El concepto de la encarnacion de Jesus es, y ha sido, uno de los puntos mas fuertes de controversia en la historia de la Iglesia.

Hay diferentes posturas con respecto a quien es Jesus, pero la unica con la que estamos de acuerdo es que Jesus es Hijo de Dios, quien tomo forma humana, y se hizo hombre. Murio en la cruz como Dios hombre y resucito al tercer dia.

Cualquier otra cosa es «espiritu de anticristo

1 Juan, Estudio

No puede ser mas claro

Y éste es su mandamiento: Que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo, y nos amemos unos a otros como nos lo ha mandado. Y el que guarda sus mandamientos, permanece en Dios, y Dios en él. Y en esto sabemos que él permanece en nosotros, por el Espíritu que nos ha dado. (‭1 Juan‬ ‭3‬:‭23-24‬ RVR1960)

Aqui el apostol nos deja bien claro de lo que esta pensando, por si acaso no nos habiamos aclarado todavia. Nos dice que este es el mandamiento:

Creer y amar.

Muchas veces estos dos no van juntos. De hecho cuando crees, piensas que ahora tienes que empezar a desechar y a separar; aqui Juan nos indica que lo que Dios quiere es que creamos en el nombre de Jesus, y despues que nos amemos unos a otros.

Este mandamiento vuelve a ser la misma palabra entolon, un mandamiento con vistas a mejorar el futuro.

El nombre se refiere a «el nombre, la autoridad o una causa» por lo tanto vemos que no solo es el nombre fisico, como muchas personas quieren hacer de exaltar el nombre de Jesus, sino que en ese nombre, lleva consigo todo quien es Jesus, su autoridad y gobierno, y tambien su amor.

Tambien estos versiculos nos hablan de algo que trae mucha controversia con algunas personas. Es el hecho de una vez has creido en Cristo, puede pasar algo para que no vayas al cielo.

De acuerdo a este versiculo, dice en el v24, que el que guarda sus mandamientos permanece en Dios y Dios en el. Por lo tanto, a la inversa,tambien podriamos decir que el que NO guarda sus mandamientos no permanece en Dios.

Es ridiculo pensar que Dios fuerza a alguien a amarle. De hecho, a nivel humano, horizontal,que clase de relacion estas teniendo si la otra persona TE OBLIGA a amarla? No se de amor, sino de tirania.

De igual forma Dios no va a forzar a nadie a ir al cielo! Si tu quieres ir, vas, pero vas porque quieres seguir a Jesus, no porque alguien te fuerze.

Ahi es donde esta la voluntad humana de todo esto. Si volicionalmente nos extraemos de la mano de Dios, El no nos va a obligar a quedarnos.

Si no fuera asi, la Biblia no hablaria de los que han desertado la fe. Hablaría de los que han desertado la congregacion, u algun otro conjunto, pero dice: la fe.

Esto nos indica algo serio: debes vivir una vida como Dios quiere, caminar como el quiere, seguirle como El quiere y permanecer en Dios.

Debemos a toda cosa buscar complacer lo que a DIos le agrada, y no lo que nosotros mismos queremos. Pero esto no es que sea una «tarea» sino que lo hacemos porque le amamos. Si tenemos el Espiritu Santo dentro, sabemos que estamos en la direccion correcta. Dios permanece en nosotros.